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一边举水土 另一边从——读出《故园农事》

发布于:2020-11-18 被浏览:2572次

当黄孝纪的新书《中国农村故事系列》《故园农事》放在我面前时,我想到了我的家乡,我家乡的山河,我家乡的劳动者,我家乡劳动者的生活画面。不禁想到“一方水土养一方”这个话题。带着这个话题,带着一种与故土久别的感觉,我迫不及待的翻开这本书,慢慢的走进熟悉的故乡,那个农忙的地方。

水土一方哺育另一方。就像《中国农村故事系列》之前发表的《瓦檐下的旧器物》 《一个村庄的食单》等随笔一样,在《故园农事》这本书里,黄孝纪仍然把读者带到了他的家乡八厘米村,这是一个隐藏在湘南深山中的小山村,但它是一个非常滋养的水土。正如作者在序言中所说:“那时候,家乡的山郁郁葱葱,家乡的河潺潺,家乡的田肥沃,家乡的人淳朴善良。我的童年和少年都是在水土这一边长大的。”《故园农事》分为六大系列:农耕、土壤耕作、山地耕作、农耕、手艺、散耕。它以60篇精美的随笔,讲述了记忆中悠闲的农事,把一代人带回了不远的农村农事岁月,勾起了读者五味杂陈的反刍,但最终难免留下遗憾的叹息。这也许就是作者意图通过操作这些文字来传达的主题。

从作者建造的时间机器到三四十年前,你会觉得熟悉的水土还在,温暖的阳光还在那里照耀。他们一刻也没有离开过,也不会城市化。那些长期生活在异乡的农民工,只觉得地价太贵,房价太高,再也感受不到地球的温暖和善良。曾经火热的家园,似乎已经无法唤回主人,距离不再只是物理上的距离,而是灵魂的离散。人不愧对水土,水土也愧对他人,这是不变的自然规律,是天地之间固有的审美原则。作者记忆中的农耕,已经不是如今的抛秧、化学除草那么简单随意了,而是冬去春来,肥料广积,三犁三耙,整块田地修连在一起。从杀生、耕田、种苗、耕田,到看水、杀虫、互相抢劫.即使是最不起眼的松土和无心除草都有固定的程序,甚至每一个动作都充满了对土地的尊重和敬畏。费孝通在《乡土中国》说:“中国社会是地方性的。”"只有那些以务农为生的人才明白土地的价值。"。

俗话说得好,人勤造宝,人懒种草。水土一面养人一面,人一面的努力会让水土一面充满灵性。在作者的笔下,耕田如写诗,整块田如画。庄稼汉一手拿着犁,一手拿着犁,用很高的声音驱赶着水牛。铧翻了,草籽翻了,泥成排。鸟儿时起时落,蜜蜂飞来飞去,与蝴蝶共舞,青蛙制造噪音。山川春光,田野晴空,真是山村牛耕的画卷。山田只不过是一滩烂泥。耕耙过后,平整如镜。经过一些修剪,它刨平了山脊,帮助山脊,就像剃须,穿衣,穿衣,它是令人耳目一新的,就像一件工艺品。等田里干了,在水稻周围放些豆子,种上芋头,让所有的土壤都焕发出生机。挖掘,看起来很简单,也很笨拙,在作者的作品中充满了灵气:挖掘之前,父亲一定要检查一下锄头,把楔子敲紧,然后在小溪里泡一会儿,让木柄膨胀密实。到了剧情,选个角落,挖掘。把锄头高高地摆动着,深深地挖着,撬着,拉着,翻着,一大块鲜红的泥土突然在阳光下弯曲了。遇到变硬的土,反转锄头把土块打散,然后探身下去,把土块上的杂草捡起来,扔到田埂上。这样就可以完成挖的标准动作。

在我眼里,城市没有春夏秋冬,但在农村,季节的脚步即使细微也能听到。人误一时,误一年。农历是农村所有农业的时间表。八公分的人熟悉每天的耕作,没有人会和土地过不去。人不闲,地不闲。八公分村是土多田少的地方。稻田种主食,两季种水稻,中间种菜籽草;庄稼种在旱田里,水果、豆类、蔬菜轮流种植,我恨不得四季种八季蔬菜。种瓜得瓜,种豆得豆。一年四季,耕田,抓季节,种豆种花生,收蚕豆插早稻,割小麦红薯,割大豆早稻,收早稻拉花生,摘山茶花挖红薯。山外山脊上,到处都是忙碌的村民身影。从看山看水、采茶采果、拾柴挖药、伐木拔笋、鸡鸭猫、家禽家畜、放鱼养蜂,到打铁填锅、打花缝纫、做媒剃头、木匠泥瓦匠、画泥水、烧砖窑、修塘修坝、盖房子做饭灶、讲古看戏,农村的衣食住行,自给自足,永无止境

农耕的岁月似乎一成不变,但农民的四季是清新流动的。读完黄孝纪的散文,范成大诗情画意的一幕出现在眼前:“天不亮,田满夜满,村里的孩子管自己的事。孙同没有解决耕作问题,但也学会了种瓜。”突然发现,链接黄孝纪的散文简直就是范成大《四时田园杂兴》诗的现代诠释。我一直有一个幼稚的想法,人不需要太多。如果给我一片水土,我会和它融为一体,培育它养活自己,死后回归土壤。这才是人生的真谛,也是中国几千年农耕文明的全部。

我们能回到当地社会吗?这是黄孝纪本土散文中隐含的终极问题。1854年,美国作家梭罗出版了他的散文集《瓦尔登湖》,记录了他在瓦尔登湖自给自足的孤独生活,以及他所看到的、听到的和想到的。不管他的“实验”和借口,他没有切断与家人和朋友的联系,也没有中断从父母家带食物。是迎合西方社会的社会心态的产物,远离农业文明,长期沉溺于工商业文明。不难理解,他在150多年后突然走红中国。有人指出,刚刚经历了巨大经济增长和繁荣的中国,在享受物质富裕的同时,也经历了拜金主义和消费主义的侵蚀和无奈。我们可能逃离了曾经集体拥有的瓦尔登湖,有些人开始回归,在焦虑中向往平静简单的生活。《瓦尔登湖》恰恰承载了这种心理预期。事实上,与《瓦尔登湖》相比,黄孝纪的八厘米系列散文更加自然生动,记录了农耕时代的原生态文化。

(黄孝纪的《故园农事》一书于2020年10月由广西人民出版社出版)

责编:吴敏

标签: 水土 农事 故乡